臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

白莲生淤泥，清浊不相干。

道人无室家，心迹两萧然。

我住西湖滨，蒲莲若云屯。

幽居常闭户，时听游人言。

色香世所共，眼鼻我亦存。

邻父闵我独，遗我数寸根。

潩水不入园，庭有三尺盆。

儿童汲甘井，日晏泥水温。

反秋尚百日，花叶随风翻。

举目得秀色，引息收清芬。

此心湛不起，六尘空过门。

谁家白莲花，不受风霜残。

门巷客来稀，閒居静掩扉。微风花自落，细雨燕双飞。

向晓披遗帙，迎暄换袷衣。年年此时节，惆怅送春归。

黄昏雪意未全成，寒入重衾晓更清。风里未看穿幕片，梦中先听打窗声。

朝阳下屋角，白露收莓苔。苍黥知我至，钩帘唤风回。

破晓中庭花，时傍修竹开。事简吏亦暇，日高官未来。

取我囊中诗，炷香拂轻埃。所恨诸公间，疲驽愧非才。

敲茶惊午梦，共瀹风前杯。支颐坐昼寂，细影移高槐。

斯须各回鞭，跨鞍尚徘徊。虽非大三昧，亦号小蓬莱。

先生柱史后，道价连城重。

火龙燎金鼎，玉楼讵可冻。

扁舟造交旧，已奏少微动。

蔼然交风畅，举世士莫共。

雪声洒篷背，皓彩耿幽梦。

相见忻把酒，清啸尘落栋。

原奉圯桥履，岂惮吏部瓮。

六凿方有愧，一锥烦屡痛。

益知仁者心，新诗得频讽。

奉引归来春晚时，扁舟便欲访天随。

都忘旧学尘埃满，顿觉新年气宇衰。

遽有恩荣腾紫诏，了无功业立彤墀。

先生妙句烦褒借，一夕光涵月不亏。

旧来曾此摄雷封，勉策驽鞭愧罔功。

自分依莲游绿水，岂期洞檄又秋风。

今来视昔还多事，我亦无他只一中。

此去未知能淑后，时知石药赖明公。

久晴常欲厌，黓里却宜晴。

溪瘠容鱼穴，风恬安雁程。

空山岩出相，老树叶生声。

此景吟不尽，明朝重细评。

名笔记新茔，何须更乞铭。

空山有琴瑟，有子足门庭。

死异十年远，归同一穴宁。

乡人指余庆，书气发林坰。

东风花信十分开，细意留连待我来。开过十分风不动，更无一片点苍苔。

貂蝉七叶想前人，四世三公表一门。虎步龙骧推赞册，瑶环瑜珥见旁孙。

琅琅庙器真无敌，衮衮淮流信有源。敝帚不堪终旧物，吐茵行欲奉馀尊。

梅风吹粉，柳影摇金。渐看春意入芳林。波明草嫩，据征鞍，晚烟沈。向野馆、愁绪怎禁。

过了烧灯，醉别院，阻同寻。琐窗还是冷瑶琴。灯花灺也，拥春寒，掩闲衾。念翠屏、应倚夜深。

年时萧寺雪初晴，闻道君来眼倍明。

送别又看秋欲去，论交还感盖初倾。

帆张须水秋潮涨，路入铅山晚翠横。

快向端溪从吏隐，归来稳步上蓬瀛。

不遣西楼对玉函，宋谯频缀副车衔。

今年重污花前酒，犹是扬州别驾衫。