费太公传 《费太公传》，民国学者钱基博撰。费太公名允嘉，清末著名的义侠之一。清末民初，学者爱颂红妆，喜写侠客，从而存留了许多社会下层的珍贵史料。《费太公传》即其中的一篇。据《虞初近志》本标点整理。

四巧工传 《四巧工传》，民国黄质撰，记新安四位工匠技巧事。史家立传，上者往往着眼于名臣硕彦，下者往往留意于青楼画舫，此篇则专门为工匠立传，可以补他史之不足。据《虞初近志》本标点整理。

曹野人先生传 《曹野人先生传》，清代易顺鼎撰，记明末清初益阳民间学者曹宗先（号野人）生平事迹。当时学高识远而又名声不显如曹氏者当不在少数，由易氏此传可见其梗概。据《虞初近志》本标点整理。

我佛山人传 我佛山人(1866—1910)原名吴宝震,一名吴沃尧,字小允,号茧人,后易为趼人,别署趼、偈、怫、茧叟、茧翁、(雁灬)叟、趼廛、茧闇、检尘子、野史氏、老上海、岭南将叟、抽丝主人、中国老少年等,而以我佛山人这个笔名最流行。

戴东原先生轶事 族祖东原公，本考据学、算数学、制造学经世实用之旨，发为哲学家言。其所论著，远足以补汉宋儒者之偏弊，近足以导欧美文化之先河，是固海内学人所公认者也。公之生迄今二百年矣，人往风微，崇拜热忱，久而弥挚。族人祖荫将以独力建筑图书馆于公读书故址，暂于摇碧楼先行开办。学界诸君子，又为开得纪会于京师，亦有倡设图书馆之议。惟英末学，于我公之学术，曾不能窥其奥要，有以发挥而光大之，仅得举公之轶事，幼所闻渚先严，为各家传记所未及者而志之。虽无关宏旨，要亦不贤识小之意云尔！

哭庵传 这篇自传用的是第三人称，备述一生简历，人奇文亦奇。语气表面上诙谐自谑，实际却十分自负，恃才傲物，睥睨一切。运用排比句式，更增强了奔放不羁的气势。

春秋列国诸臣传 又名《春秋臣传》。传记著作。北宋王当撰。30卷。当字子思，眉州眉山(今属四川)人。好学博览，精《易》与《春秋》。此书仿司马迁《史记》以人类事之例，为春秋诸臣作传。传记内容主要据《左传》所载，采用他书者则附在传末。每传之后各附以赞，议论纯正，文辞古朴，于经义多所发明。其编次时世，则多证引《国语》、《史记》等书以补《左传》阙略，该备无遗，于经传颇有补益。宋诸书目著录，皆作51卷，所传人数《郡斋读书志》作134，《中兴馆阁书目》作334，而今本为191。《四库全书》著录。有《摛藻堂四库全书荟要》本。

古今列女传 明解缙 (1369—1415年) 等所撰历代名女传，3卷。缙字大绅，江西吉水人，洪武二十一年(1388年)进士，曾任《永乐大典》总裁官。是书系永乐元年(1403年)仁孝皇后徐氏为阐扬 “风教” ，劝成祖敕令缙及黄淮、胡广等人共同撰辑。上卷为历代后妃，中卷诸侯大夫妻，下卷士庶人妻。全书所录，皆为旌表按封建伦理规范行事之妇女事迹。如，明 “真定高邑许颙二妾陈氏、牛氏，颙卒，皆自经死，事闻，诏旌为‘双节之门’。” 书成后，即 “颁之六宫，行之天下，俾为师氏知所以教，而闺 门知所以学。” (成祖《序》) 上有所好，下必有甚焉者，明清以来，夫权愈重，妻位愈卑，囿于“三从四德” 、“从一而终” 、“为夫死节” 之事，愈演而愈烈，是书实有深远影响焉!有明原刻本及《四库全书》本。

福建通志列传选 何乔远字稚孝，晋江人，第万历丙戌进士，除刑部主事，历礼部仪制郎中。神宗欲对皇太子为王，乔远上疏言：「恭绎祖训，震器不可以久虚，国本不可以徐定」。议竟寝。

东林十八高贤传 往余令钟陵。曾过东林寺虎溪桥上远公社。竟作牛马走骚驿之场。为之慨然。去今十余年。乃得东林十八高贤传读之。诸公皆粪壤富贵。膏肓泉石。心超净秽之区。境际人天之胜。令人脉脉心动。抠从亡阶。况亲承接引。妙契因依。岂必入净土而极乐。上莲座而兴瞻哉。此傅刻在庐山。未获流布。乐愚上人谋新业于栖贤山中。寻授吴门毗耶室梓行。予故喜而序之。使信奉此传。人人见远师。人人会庐山也。余谓上人尚宜索龙眠十八贤图附之。以传千载。何羡兰亭辋川哉。昔宗少文对衡阳王有言。禄如秋草。时过即腐。试问学道人。此片白莲花。有腐败不。不也。

今献备遗 四十二卷。明项笃寿撰。项笃寿，字子长，秀水 (今浙江省嘉兴市)人。明嘉靖年间进士，官至兵部郎中，著有《小司马奏章》、《全史论赞》等。《今献备遗》取“姑备遗忘”之义，编采了从明洪武到宏治年间的名臣二百零四人的事迹，辑为列传。作为“私史”，其在明代众多私史中，行文决择简明有法，虽有不当、不确之处，但不少列传叙述详细，事迹考核清楚，有较高的史学价值，可与正史相参证。该书现存有明万历十一年项氏万卷堂刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。

嘉靖以来首辅传 八卷。明王世贞 (1526—1590)撰。王世贞，字元美，自号凤洲，弇州山人，太仓 (今江苏省太仓县)人。明嘉靖年间进士，官至南京刑部尚书。其学问渊博，为明前七子之首，主持文坛二十年之久，主张文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读。一生著述丰富，有《弇山堂别集》、《弇州山人四部稿》等。《嘉靖以来首辅传》记载明世宗、穆宗、神宗三朝阁臣事迹。明太祖罢设丞相，至嘉靖始委政内阁，内阁为实际的执政机构，其首辅(首揆)，即首席大学士，于政尤为重要。《嘉靖以来首辅传》所记从杨廷和到申时行都以首辅为主，间附其他阁臣事迹，故名。该书记录详细可信、次第得当，从中可见明中后期的官制和政治情况，足与正史相参证，为明代重要史料。该书现存有明万历四十五年茅元仪刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》;清张海鹏《借月山房汇抄》本，1920年上海博古斋影印清张氏嘉庆刻本，《四库全书总目》载有浙江汪启淑家藏本。

金佗稡编 亦称《鄂国金佗稡编》。传记资料。南宋岳珂撰。28卷。岳飞以忠获戾，身后备遭诋毁，事迹堙没。孝宗时冤案得以平反，其三子霖考于闻见，访于遗卒，搜得部分残存资料，由国子博士顾杞整理出岳飞传记草稿。书未就而霖卒，其子珂继承父志，大访遗轶之文，凡官府案牍及野老所传、故吏所录无不采辑，在顾氏原稿基础上修改加工，涉笔5年，于嘉泰三年(1203)完成是编前25卷。嘉定十一年(1218)，又增《天定录》3卷刻板印行。以嘉兴府岳珂所居金佗坊命名，又因岳飞追封为鄂王，故亦称《鄂国金佗稡编》。是书有《高宗宸翰》3卷，收集高宗手诏76则。《鄂王行实编年》6卷，前5卷为编年体岳飞传记，第6卷“遗事”介绍岳飞道德风范及妻、子情况。《鄂王家集》10卷，有岳飞奏议、公文、诗词、题记等167篇。《吁天辨诬》6卷，对岳飞遭毁谤、诬陷的5个问题进行辨解。《天定录》3卷，乃宋廷为岳飞平反、定谥、追封、改谥等一系列文件。是书所记或限于资料，或依据传闻，于高宗与岳飞的矛盾多有掩饰，对岳飞亦有虚美之词，不免有难以凭信之处。然作者于秦氏父子恣意玷污青史之余，穷搜冥索，获得不少原始文件与资料，使岳飞及岳家军部分事迹得以恢复真相，于南宋初

京口耆旧传 《京口耆旧传》9卷，南宋刘宰撰。刘宰，字平国，镇江金坛人，宋光宗绍熙元年(1190)进士。他博学多识，熟知乡土前贤，宁宗嘉定七年(1214)，镇江府教授卢宪奉知府史弥坚之命，准备重修郡志，卢宪本为台州人，对镇江先贤知之不多，他便请刘宰搜访名贤事迹，以供修志时参考，刘宰于次年撰成此书，取名《京口耆旧传》(京口为镇江古称)。该书在宋代未见著录，原本卷数不详，今本系清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出，馆臣将其析为9卷，今天通行的《守山阁丛书》和《粤雅堂丛书》本都是出自《四库全书》。宋代的镇江府下辖丹阳、丹徒、金坛3县，《京口耆旧传》即专为此3县的名贤耆旧立传，收录范围上起北宋初，下迄嘉定七年，生者不录。今本共有68人的传记(附传不计在内)，其中王遂、刘宰两传记事晚至理宗宝祐年间，据余嘉锡《四库提要辨证》考订，此两传当系刘宰小儿子刘汝进增补。镇江一地在宋代名贤辈出，其中如沈括、米芾、陈东、张悫、汤东野、洪兴祖、苏颂等人，虽然在正史中都有传，但此书所记他们的轶闻逸事都较正史为详。在体例的谨严上此书并不亚于正史，每篇传文都本末详备，生卒必具，与杂记随笔不同。其中内容多可与史传相参证，如第5卷汤

敬乡录 十四卷。元吴师道撰。本书为补宋洪遵《东阳志》中所记人物之缺而作，始自梁朝，迄于南宋末。每人皆先述其事迹，后录其诗文，并间有吴氏考证、按语。体例略近元好问《中州集》，但元氏借诗以存人，吴氏则因人以存诗文，故或有仅载篇目而不录原文者。其编辑宋人小传，是在《宋史》未成以前，故记载多有异同，亦有《宋史》不载之事。于史颇资参考。有清李小雅抄本，缪荃孙、瞿熙邦校并跋，四册(现藏北京图书馆)、《四库全书》本。此外，近人张钧衡撰《考异》一卷，《辩疑》一篇，收入《适园丛书》第一集。《续金华丛书》 (史部) 亦有《敬乡录》十四卷附《考异》一卷本。