余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台 余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台
嬴秦北筑城万里,芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚,汉楚残民半为鬼。
重瞳失道身首分,沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永,歌声激烈悲勋亲。
四方备禦思虎士,进取守成良不易。长陵崇奉四百春,歌台遗筑今荆杞。
壮哉一曲《大风歌》,千古英雄尽怀愧。
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台。元代。岑安卿。
嬴秦北筑城万里,芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚,汉楚残民半为鬼。
重瞳失道身首分,沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永,歌声激烈悲勋亲。
四方备禦思虎士,进取守成良不易。长陵崇奉四百春,歌台遗筑今荆杞。
壮哉一曲《大风歌》,千古英雄尽怀愧。
岑安卿(元代)
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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